當天氣進入到秋冬轉換之際，氣溫一下熱一下冷，最常聽到一聲💥”碰”💥，磁磚因為熱脹冷縮不是翹起就是爆開，也就是俗稱的”彭共”。
昂睦在這邊提醒大家若發現磁磚有裂縫時，可先敲敲看磁磚表面，若只有一兩塊隆起破裂，進行修復即可，千萬不要這片地板或是牆壁爆光光才後悔莫及🤦♀️🤦
一般來說家中地磚隆有四大原因：
1、地磚縫隙尺寸處理不當，磚與磚之間的縫隙太小，就容易引發磁磚層的拱起現象。
2、裝潢的時候，師傅鋪貼磁磚若整平方式偷工減料，也會造成磁磚翹起現象。
3、另外就是在貼地板磁磚時，最初鋪設的水泥地面的品質較差，磁磚的水泥與原來的地面結合度不佳，地磚隆起的問題也是很常見。
4、當氣溫變化劇烈變化時，最容易導致磁磚爆裂，無論任何品牌或是材質的磁磚都會受到熱脹冷縮影響，遇到太大的溫差變化，爆裂的情況時有耳聞。
昂睦提醒各位，若磁磚爆裂面積沒有很大的話，要趕緊找施工團隊敲破切開，否則底下的空氣產生推擠效應，一些不夠牢固的磁磚就會一直被擠壓出來，到時磁磚就像跳舞一樣🤸♀🤸，一塊塊隆起，到時修補會非常不容易喔。
要怎麼處理磁磚彭共?
昂睦處理的方式通常有兩種，一種是打掉重鋪，另一種則是局部修復，說明如下：
(一)地板磁磚打掉重鋪
當家裡遇到大面積的磁磚爆裂、隆起，也就是整個地面結構已經被破壞，如果單單只要局部修復，全部重新鋪設雖然會比較花時間、費用高一些
但是打掉重鋪，才能確保每一個地方都可以獲得較好的施工水準，這是一個比較安全的作法。
如果選擇全部打掉重做，這麼浩大的工程建議昂睦多年來的經驗豐富，可視家庭需求與我們討論是要改用木紋地板或是一樣鋪設磁磚。
(二)局部修復磁磚
若發現家中磁磚只有輕微裂縫時，可先觀察地板表面，如果只有三到四塊隆起破裂，那麼趕緊進行局部修復即可，否則等到整片澎共，再請地板修繕來處理，那絕對非常劃不來。
昂睦所提供的磁磚修補技術有五大特點👍：
尤其灌注修補工法與傳統泥作工法最大不同在於灌注修補工法不需要敲除磁磚，另外除了方便針頭注射，必須切開磁磚的切割聲外，幾乎沒有噪音跟灰塵
通常只要一兩天時間就能完工，民眾不必搬家拆裝潢，施作費用也最經濟實惠
而且灌注工法最大特點就是不會有水泥，所以施工的時候，不會讓家裡灰塵滿天飛舞，不需要二次清潔
我們的施作案例
局部施工
地板重鋪
臺灣氣候溫差大，有時也有地震，磁磚膨脹爆裂問題時有耳聞，所以平時要觀察磁磚是否有隆起或輕微裂縫的現象，建議就要及早處理與補強
當您有遇到這樣的問題，歡迎加入我們的LINE或是臉書，拍照給昂睦專業施工團隊，讓我們搞定您家中磁磚爆裂的問題喔💪
連絡電話：03-667-0518
公司地址：300新竹市東區東大路二段8號
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地磚使用的時間久了，經常會出現各種問題，那麼地磚爆裂拱起的原因是什麼呢？ 新竹磁磚空心隆起高低不平修復
一、地磚爆裂拱起的原因是什麼呢
1、自爆，地磚鋪設的時間久了也會出現自曝，因為室內溫度變化導致瓷磚受到牆體的壓力，時間久了就會自爆。 苗栗地磚凸起翻新費用
2、熱脹冷縮，這種情況經常發生在夏季，不同材料的伸縮係數不一樣，牆體的主要材料為鋼筋混凝土，與它比起來瓷磚的伸縮性數要小很多，那麼當溫度變化時，瓷磚幾乎沒有變化，即溫度下降時牆體就會收縮，而瓷磚收縮的很慢，這就會使瓷磚被牆體擠爆。
3、粘合劑品質差，一般鋪貼瓷磚都會拿水泥砂漿為粘貼劑，將水泥與砂漿依照1比1的比例配比，假如配比不恰當，則無法達到需要的粘度，新竹瓷磚施工工程此外砂子的含土量太高或品質不達標，也會導致粘貼不牢固，從而出現瓷磚空鼓、脫落的情況。
二、瓷磚鋪貼的注意點是什麼呢 苗栗瓷磚空心隆起翻修費用
1、選購瓷磚時要確保外層包裝上面的各種標識齊全，像是型號、顏色、尺寸等等。
2、同一平面施工的瓷磚型號與尺寸必須統一，否則就會影響到整體的美觀。 新竹瓷磚膨拱翻修費用
3、鋪貼瓷磚以前需確保牆面平整穩固，因此需對牆面做處理，像是找平、噴水、除雜等等。 新竹浴室整修磁磚翻新推薦
4、鋪貼的時候必須做好各個步驟的檢查與複查，假如是大面積的施工領域，需將它分成幾個小湯圓來檢驗，正常是每50平米當做一個檢查單位。
桃園壁磚施工修繕推薦小編總結：以上就是地磚爆裂拱起的原因，從上述文章我們可以看出，導致它爆裂拱起的原因主要有三個具體是哪一種？
只要依據自家的實際情況來判斷。我們在處理這種問題時，需依據它的緣由來選擇恰當的方法，這樣才能夠在達到修理目的的同時避免很多麻煩，希望能夠幫到大家。 桃園新建磁磚工程修繕推薦
理想那么美，實現它卻如此艱辛而具體 文/尹文思 ——現在的你們一定已經整裝待發，請張開翅膀，等風來！ 我在大多數同學還對畢業以后做什么懵懵懂懂的時候，就開始報名上新東方的出國考試課程了，從此過上了不知周末為何物的日子。 一年之后，我帶著20年根深蒂固的中文底子和這一年多來竭盡全力惡補的英文底子，迎來了北美研究生入學考試，包括800分的語文、800分的數學、多文體寫作，還有語言類考試托福。 我用300多個日日夜夜完成了飛越重洋的第一步——考完了所有考試，并且成績驕人，但沒有人知道我在這一年內放棄了多少本應該屬于青春的享受和輕松。 接下來是最艱難的申請工作。那時候的我計劃完全甩開中介，單憑自己的力量去完成和美國學校的所有交流工作。 當時我身邊還沒有出國留學卻不用中介的同學，所有人都覺得我不可思議：“你是不是舍不得那幾萬塊錢的中介服務費啊？你也不想想，人家多有經驗啊，幫助那么多人申請成功！你對美國學校的了解能有他們多嗎？”恰恰相反，正是因為他們同時面對那么多人，我才不相信他們可以像我只面對自己那樣做到全力以赴、盡心盡力。 那時的我，單憑著留學網站上的一份申請指南，參考著它，向美國各大高校瘋狂推薦自己。那是一份在當時被想出國的學生奉為寶典的電子文件，打開之后屏幕右側的滾動條迅速縮成窄窄的一小橫道，可見其目錄的數量驚人，如“申請總論”“申請前期準備”“申請文書寫作綜述”“成績單的辦理”“外幣和申請費、匯票”“申請表格填寫申述”“郵寄材料和聯絡考試中心”“聯絡學校”“錄取流程”“答復學校”“住房申請”“國內出國手續”“簽證問題和面談前準備”等無數專業性極強的標題。每個標題下面還延伸出無數個小標題，光掃一遍就足夠令人眼花繚亂，而當你真正獨自一條條身體力行的時候更是深感復雜煩瑣至極。 在緊繃的神經幾乎堅持不下來的時候，我總愛跳過中間那些令人絕望的過程，直接拖到文件的最后一頁，反復讀著那上面讓我熱血沸騰的話—— “啟程了……學弟學妹們，恭喜你們，現在的你們已經不可思議地完成了申請的所有步驟，走完了通向夢想大門的漫漫長路。現在的你們一定已經整裝待發，張開雙翅，只等風的到來！美利堅大陸在迎接你們，你們將在那里開始新的旅程！……”天知道，每逢讀到這里，我有多么激動。 我幻想著為夢想披荊斬棘、拼盡全力后終于把它實現的那一刻；幻想著在大洋彼岸舉目無親但仍奮斗不息的每一天；我幻想著那將是一段甘苦自知的燃情歲月，雖然個中艱辛一言難盡，但比起將年輕美麗的生命耗費在一成不變的環境中，我寧愿經風雨見世面，而隨我同去的，是我的智慧、青春和奉獻！……我就這樣充滿激情地幻想著，有時竟會被自己感動得熱淚盈眶。 加起來數百頁的英文網頁，我要一個字一個字地看明白，然后按照每一個學校和專業的不同要求提供大量完全不同的英文材料，包括報考理由、個人履歷、大學成績、將來的畢業打算、具體的職業方向、研究方向等。如果你還要申請獎學金的話，那么還會有各類繁雜的表格，并額外追寫一大堆材料。最要命的是，這一切都有嚴格的時間限制，我必須在圣誕節前寄往美國各大高校并保證他們收到。 永遠記得那一年圣誕節前的最后一個星期，有一天夜里我幾近崩潰。當時為了把所有材料都趕完，我已經在電腦前坐了整整10個小時，以至于到后來一閉眼就有一波一波的黑影子涌上來。然而就是在這個時候，我發現一直寫了好多天、眼看就要完成了的一個材料其實理解錯了要求，等于完全白寫。 當時我腦子里一片糨糊，靜靜地坐著，心里卻像油煎一樣，能感到太陽穴突突直跳。已經深夜兩點了，因為是周末，一個朋友突然打來電話問我愿不愿意出來喝點兒東西聊聊天，我當時對著電話什么也沒說就尖叫著哭了出來，把我那個朋友嚇得魂飛魄散，就連已經睡著了的爸爸媽媽也被嚇醒，跑進我的房間……當時他們是那么心疼而錯愕地望著滿面淚痕的我，還有那攤了一床一地的英文表格和打印稿。 與此同時，我還在全力應付著大學里的各門學科，必須保持每門功課都在90分以上，還要通過讓全系同學都為之日夜拼搏的專業八級。 那段日子里，我都變得不認識自己了，但也深刻明白了一個道理：一件事，倘若你明知道不一定有結果，或是明知道要付出慘重代價也想去做，那么就去做吧，因為那就是“理想”了。 終于把10所研究生院的資料趕在圣誕節之前寄出去了，我的世界一下子空了下來。在等待了足足一個月后，這一封郵件到了，不但錄取我，還給我全額獎學金——近60萬的學費全部免去，并聘我為助教，月薪為1000美金。記得我當時幾乎把臉貼在電腦上，一個字一個字地研讀著，生怕哪里看錯了。我平生第一次完完全全地沉住氣，沒有跟任何一個人透露，直到教授再次和我確認并要簽獎學金合同的時候，我才在幾近眩暈的狂喜中告訴了爸爸。他當時一下子愣住了，居然沒有立刻說話，但眼睛里真切流淌出的驚喜和感動，讓我突然有一種想蒙住臉痛哭的沖動，那一刻我覺得所有的付出都是值得的。 就這樣，我終于拿到了錄取通知書和獎學金證明。但在簽證之前的那一夜，我還是輾轉反側、難以入眠。 第二天進到使館里面，我獨自一人辦理著各種各樣的手續，同時默默聽著我前后的人談論這是他們第幾次被拒簽這種可怕的話題，直到簽證官叫到我的名字。 我望著她防彈玻璃后那雙美麗的棕色眼睛，回答著她迅速提出的各種問題，全力以赴跟隨她的思維。突然在某一刻，我看到她在給我撕著那個所有中國留學生都清楚意味著什么的小黃條，我心里明白：那就是我的美國了。但當她真正把它遞到我手里的時候，我還是激動得手指冰涼發顫，這是將近500個日日夜夜的奮戰啊！她也一改先前嚴肅的表情，一臉洞悉的微笑，望著我第一次在流利的談話中語無倫次地表達著感謝。 多少艱辛不可告人，多少光陰都因為等 楊瀾：我所經歷的艱辛和失敗 人生如行路，一路艱辛，一路風景分頁：123
周國平：人生貴在行胸臆 一 讀袁中郎全集，感到清風徐徐撲面，精神陣陣爽快。 明末的這位大才子一度做吳縣縣令，上任伊始，致書朋友們道："吳中得若令也，五湖有長，洞庭有君，酒有主人，茶有知己，生公說法石有長老。"開卷讀到這等瀟灑不俗之言， 我再舍不得放下了，相信這個人必定還會說出許多妙語。 我的期望沒有落空。 請看這一段："天下有大敗興事三，而破國亡家不與焉。山水朋友不相湊，一敗興也。朋友忙，相聚不久，二敗興也。游非及時，或花落山枯，三敗興也。" 真是非常的飄逸。中郎一生最愛山水，最愛朋友，難怪他寫得最好的是游記和書信， 不過，倘若你以為他只是個耽玩的倜儻書生，未免小看了他。《明史》記載，他在吳縣任上"聽斷敏決，公庭鮮事"，遂整日"與士大夫談說詩文，以風雅自命"。可見極其能干，游刃有余。但他是真個風雅，天性耐不得官場俗務，終于辭職。后來幾度起官，也都以謝病歸告終。 在明末文壇上，中郎和他的兩位兄弟是開一代新風的人物。他們的風格，用他評其弟小修詩的話說，便是"獨抒性靈，不拘格套，非從自己胸臆流出，不肯下筆"。其實，這話不但說出了中郎的文學主張，也說出了他的人生態度。他要依照自己的真性情生活，活出自己的本色來。他的瀟灑絕非表面風流，而是他的內在性靈的自然流露。性者個性，靈者靈氣，他實在是個極有個性極有靈氣的人。 二 每個人一生中，都曾經有過一個依照真性情生活的時代，那便是童年。孩子是天真爛漫，不肯拘束自己的。他活著整個兒就是在享受生命，世俗的利害和規矩暫時還都不在他眼里。隨著年齡增長，染世漸深，俗慮和束縛愈來愈多，原本純真的孩子才被改造成了俗物。 那么，能否逃脫這個命運呢?很難，因為人的天性是脆弱的，環境的力量是巨大的。隨著童年的消逝，倘若沒有一種成年人的智慧及時來補救，幾乎不可避免地會失掉童心。所謂大人先生者不失赤子之心，正說明智慧是童心的守護神。凡童心不滅的人，必定對人生有著相當的徹悟。 所謂徹悟，就是要把生死的道理想明白。名利場上那班人不但沒有想明白，只怕連想也不肯想。袁中郎責問得好："天下皆知生死，然未有一人信生之必死者……趨名騖利，唯曰不足，頭白面焦，如慮銅鐵之不堅，信有死者，當如是耶?"名利的追求是無止境的，官做大了還想更大，錢賺多了還想更多。"未得則前涂為究竟，涂之前又有涂焉，可終究欽?已得則即景為寄寓，寓之中無非寓焉，故終身馳逐而已矣。"在這終身的馳逐中，不再有工夫做自己真正感興趣的事，接著連屬于自己的真興趣也沒有了，那顆以享受生命為最大快樂的童心就這樣丟失得無影無蹤了。 事情是明擺著的：一個人如果真正想明白了生之必死的道理，他就不會如此看重和孜孜追逐那些到頭來一場空的虛名浮利了。他會覺得，把有限的生命耗費在這些事情上，犧牲了對生命本身的享受，實在是很愚蠢的。人生有許多出于自然的享受，例如愛情、友誼、欣賞大自然、藝術創造等等，其快樂遠非虛名浮利可比，而享受它們也并不需要太多的物質條件。在明白了這些道理以后，他就會和世俗的競爭拉開距離，借此為保存他的真性情贏得了適當的空間。而一個人只要依照真性情生活，就自然會努力去享受生命本身的種種快樂。用中郎的話說，這叫做："退得一步，即為穩實，多少受用。" 當然，一個人徹悟了生死的道理，也可能會走向消極悲觀。不過，如果他是一個熱愛生命的人，這一前途即可避免。他反而會獲得一種認識：生命的密度要比生命的長度更值得追求。從終極的眼光看，壽命是無稽的，無論長壽短壽，死后都歸于虛無。不止如此，即使用活著時的眼光作比較，壽命也無甚意義。中郎說："試令一老人與少年并立，問彼少年，爾所少之壽何在，覓之不得。問彼老人，爾所多之壽何在，覓之亦不得。少者本無，多者亦歸于無，其無正等。"無論活多活少，誰都活在此刻，此刻之前的時間已經永遠消逝，沒有人能把它們抓在手中。所以，與其貪圖活得長久，不如爭取活得痛快。中郎引惠開的話說："人生不得行胸臆，縱年百歲猶為天。"就是這個意思。 三 我們或許可以把袁中郎稱作享樂主義者，不過他所提倡的樂，乃是合乎生命之自然的樂趣，體現生命之質量和濃度的快樂。在他看來，為了這樣的享樂，付出什么代價也是值得的，甚至這代價也成了一種快樂。 有兩段話，極能顯出他的個性的光彩。 在一處他說："世人所難得者唯趣"，尤其是得之自然的趣。他舉出童子的無往而非趣，山林之人的自在度日，愚不肖的率心而行，作為這種趣的例子。然后寫道："自以為絕望于世，故舉世非笑之不顧也，此又一趣也。"憑真性情生活是趣，因此遭到全世界的反對又是趣，從這趣中更見出了怎樣真的性情! 另一處談到人生真樂有五，原文太精彩，不忍割愛，照抄如下： "目極世間之色，耳極世間之聲，身極世間之鮮，口極世間之譚，一快活也。堂前列鼎，堂后度曲，賓客滿席，男女交舄，燭氣熏天，珠翠委地，皓魄入帳，花影流衣，二快活也。篋中藏萬卷書，書皆珍異。宅畔置一館，館中約真正同心友十余人，人中立一識見極高，如司馬遷、羅貫中、關漢卿者為主，分曹部署，各成一書，遠文唐宋酸儒之陋，近完一代未竟之篇，三快活也。千金買一舟，舟中置鼓吹一部，妓妾數人，游閑數人，泛家浮宅，不知老之將至，四快活也。然人生受用至此，不及十年，家資田產蕩盡矣。然后一身狼狽，朝不謀夕，托缽歌妓之院，分餐孤老之盤，往來鄉親，恬不知恥，五快活也。" 前四種快活，氣象已屬不凡，誰知他筆鋒一轉，說享盡人生快樂以后，一敗涂地，淪為乞丐，又是一種快活!中郎文中多這類飛來之筆，出其不意，又順理成章。世人常把善終視作幸福的標志，其實經不起推敲。若從人生終結看，善不善終都是死，都無幸福可言。若從人生過程看，一個人只要痛快淋漓地生活過，不管善不善終，都稱得上幸福了。對于一個洋溢著生命熱情的人來說，幸福就在于最大限度地窮盡人生的各種可能性，其中也包括困境和逆境。極而言之，樂極生悲不足悲，最可悲的是從來不曾樂過，一輩子穩穩當當，也平平淡淡，那才是白活了一場。 中郎自己是個充滿生命熱情的人，他做什么事都興致勃勃，好像不要命似的。愛山水，便說落雁峰"可值百死"。愛朋友，便嘆"以友為性命"。他知道"世上希有事，未有不以死得者"，值得要死要活一番。讀書讀到會心處，便"燈影下讀復叫，叫復讀，僮仆睡者皆驚起"，真是忘乎所以。他愛女人，坦陳有"青娥之癖"。他甚至發起懶來也上癮，名之"懶癖"。 關于癖，他說過一句極中肯的話："余觀世上語言無味面目可憎之人，皆無癖之人耳。若真有所癖，將沉湎酣溺，性命死生以之，何暇及錢奴宦賈之事。"有癖之人，哪怕有的是怪癖惡癖，終歸還保留著一種自己的真興趣真熱情，比起那班名利俗物來更是一個活人。當然，所謂癖是真正著迷，全心全意，死活不顧。譬如巴爾扎克小說里的于洛男爵，愛女色愛到財產名譽地位性命都可以不要，到頭來窮困潦倒，卻依然心滿意足，這才配稱好色，那些只揩油不肯作半點犧牲的偷香竊玉之輩是不夠格的。 四 一面徹悟人生的實質，一面滿懷生命的熱情，兩者的結合形成了袁中郎的人生觀。他自己把這種人生觀與儒家的諧世、道家的玩世、佛家的出世并列為四，稱作適世。若加比較，儒家是完全入世，佛家是完全出世，中郎的適世似與道家的玩世相接近，都在入世出世之間。區別在于，玩世是入世者的出世法，懷著生命的憂患意識逍遙世外，適世是出世者的入世法，懷著大化的超脫心境享受人生。用中郎自己的話說，他是想學"凡間仙，世中佛，無律度的孔子"。 明末知識分子學佛參禪成風，中郎是不以為然的。他"自知魔重"，"出則為湖魔，入則為詩魔，遇佳友則為談魔"，舍不得人生如許樂趣，絕不肯出世。況且人只要生命猶存，真正出世是不可能的。佛祖和達摩舍太子出家，中郎認為是沒有參透生死之理的表現。他批評道："當時便在家何妨，何必掉頭不顧，為此偏枯不可訓之事?似亦不圓之甚矣。"人活世上，如空中鳥跡，去留兩可，無須拘泥區區行藏的所在。若說出家是為了離生死，你總還帶著這個血肉之軀，仍是跳不出生死之網。若說已經看破生死，那就不必出家，在網中即可作自由跳躍。死是每種人生哲學不可回避的根本問題。中郎認為，儒道釋三家，至少就其門徒的行為看，對死都不甚了悟。儒生"以立言為不死，是故著書垂訓"，道士"以留形為不死，是故鍛金煉氣"，釋子"以寂滅為不死(www.lz13.cn)，是故耽心禪觀"，他們都企求某種方式的不死。而事實上，"茫茫眾生，誰不有死，墮地之時，死案已立。"不死是不可能的。 那么，依中郎之見，如何才算了悟生死呢?說來也簡單，就是要正視生之必死的事實，放下不死的幻想。他比較贊賞孔子的話："朝聞道，夕死可矣。"一個人只要明白了人生的道理，好好地活過一場，也就死而無憾了。既然死是必然的，何時死，緣何死，便完全不必在意。他曾患嘔血之病，擔心必死，便給自己講了這么一個故事：有人在家里藏一筆錢，怕賊偷走，整日提心吊膽，頻頻查看。有一天攜帶著遠行，回來發現，錢已不知丟失在途中何處了。自己總擔心死于嘔血，而其實遲早要生個什么病死去，豈不和此人一樣可笑?這么一想，就寬心了。 總之，依照自己的真性情痛快地活，又抱著宿命的態度坦然地死，這大約便是中郎的生死觀。 未免太簡單了一些!然而，還能怎么樣呢?我自己不是一直試圖對死進行深入思考，而結論也僅是除了平靜接受，別無更好的法子?許多文人，對于人生問題作過無窮的探討，研究過各種復雜的理論，在兜了偌大圈子以后，往往回到一些十分平易質樸的道理上。對于這些道理，許多文化不高的村民野夫早已了然于胸。不過，倘真能這樣，也許就對了。羅近溪說："圣人者，常人而肯安心者也。"中郎贊"此語抉圣學之髓"，實不為過譽。我們都是有生有死的常人，倘若我們肯安心做這樣的常人，順乎天性之自然，坦然于生死，我們也就算得上是圣人了。只怕這個境界并不容易達到呢。 周國平作品_周國平散文集 周國平：愛書家的樂趣 周國平：藝術·技術·魔術分頁：123
人這一生，要學會擁抱自己的“不完美” 文/魏薇 又到年底了，忽然發現年初制定的種種計劃，到現在幾乎沒有一項百分之百完成。反躬自省，完不成計劃的原因有種種，如懶惰、突發意外、工作繁忙、能力不足等等，但同時，有的時候也是因為完美主義作祟。比如我在年初曾經計劃寫一本小說，可惜因為寫不出一個完美的開頭，遲遲沒有進展。 完美，無疑是人人都想追求的目標。可是，真正的完美，卻往往是一個小概率事件。如果過度執著于完美而自縛手腳，就是走入了一個人生迷局。 著名的老牌科幻電影《千鈞一發》曾講述了在一個過度依賴基因評定的社會中，人們傾向于培育最優基因組合的后代，在如此的社會中，擁有完美基因的“優等人”的一生似乎在受精卵形成的一剎那就已經是被寫好的劇本，一切都有條不紊地完美運行，絕對不會出現因為懶惰、遺忘甚至智商不夠而造成的失誤。然而，即便是擁有如此完美基因的人，人生的結局也并不讓人羨慕。 英國作家毛姆曾經說過，“完美有一個重大缺陷，它往往是無趣的。”更何況，完美從來沒有統一的定義，今天的完美不一定是明天的完美，今天的某種理解，明天就有可能被顛覆。在模特行業，完美的長相和身材，無疑是競爭的最大優勢。然而，不久前，一名患有白癜風疾病的模特卻出人意料地登上了國際著名秀場——長相身材的不完美可以通過氣質來彌補。一些條件并不完美的模特，因為在千篇一律的模特界獨樹一幟，反而更容易獲得成功。 人生不會因為生來完美就事事順風順水，也不會因為生來不完美就此生無望。維納斯并不因斷臂而缺少一絲美麗，霍金也沒有因為身體被禁錮在輪椅上就禁錮了他智慧的大腦。我們生活中有那么多并不完美的小人物，包括你我，也正是靠著不甘心、不放棄、不認輸的勇氣在創造著屬于我們自己的別樣精彩人生。 正是因為個體的種種不完美，在朝著完美的人生奮斗過程中，在品嘗著命運帶來的酸甜苦辣中，在踏破荊棘中展現出來的人性之光、力量、夢想，才讓人欣賞和崇尚。若是一切都被設計好，就像電影《千鈞一發》里的“優等人”一樣，他們也就會因為喪失了夢想和奮斗的力量而黯然失色。 其實，那些不完美啊，就如同制定年初計劃一樣，若是一切都按照計劃完美運行，沒有突發、沒有變化，既不符合常理，也并不一定是好事，或許還會因此錯過更為重要的機遇。調整好姿態，擁抱自己的不完美，或許才能更好地激發斗志，走向更完美的人生。 來源：《人民日報》 開講啦陳一冰演講稿：人生總有不完美 開講啦黃西演講稿：不完美，怎么了？ 你那么平凡，憑什么孩子非得完美分頁：123
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